Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Почему возникло это сообщество

История вопроса такова:

Андрей Лазар:

Выпал Цукер из окошка.
Выжил, но больной немножко.

Очередной бан Максима Солохина.
Цитата:


"Новый виток. Теперь меня забанили за оставленный когда-то комментарий. Когда? Скорее всего, не меньше года назад, потому что это цитата из Галковского.

Сомнительных с их точки зрения комментариев я за девять лет в facebook наоставлял мно-о-ого. Так что повода для новых и новых банов у них предостаточно."


Возможно, это изображение (один или несколько человек и текст «вы не сможете размещать публикации и комментарии на 30 дней. причина в том, что ранее вы опубликовали контент, нарушающий наши нормы сообщества. этот комментарий нарушает наши нормы в отношении враждебных высказываний, поэтому его можете видеть только вы. Maksim Solohin и сам советский 20-, 30-, 40-, 50- 70-летный подросток, воркующий O русско-японской войне или экранизации тургенева, бессмысленный чурбан с глазами, азиат, с которым любой разговор нелеп. паренек начитан. он всё уже знает. ему объяснили, рассказали.... ещё продолжить»)

Поскольку этот бан был далеко-далеко не первым, я даже не огорчился. Я этого ожидал.
Но... оказалось нечто странное.

Бан мне объявили, но права писать и оставлять комментарии в facebook меня не лишили :O

Я обнаружил это случайно, по забывчивости лайкнув кого-то из друзей. Лайк прошёл, что меня очень удивило.
И тогда я попробовал написать комментарий:

Maksim Soloĥin(Шёпотом:)

Проверка связи.
Похоже, Facebook при падении ударился сильнее, чем мы привыкли думать.

Меня забанили за комментарий, но я могу оставлять комментарии.
Возможно, причина в том, что я не нажал кнопку "ОК" под объявлением о бане.
Я просто закрыл окно.

Та-а-ак. Ситуация напоминает известный анекдот про медведя, который всех зверей записывает, кого на завтрак, кого на обед. Заяц возражает: «На завтрак я не могу». Медведь: «Та-а-ак, зайца вычеркиваем».
---------------------------------

Ну, это всё шуточки.
А если серьёзно, то...

Мой (пока) несостоявшийся бан я воспринял как предупреждение со стороны Судьбы: "Уходя уходи."
Лучше уйти самому, не дожидаясь, когда тебя выкинут с позором. Facebook c некоторых пор перестал быть удобным местом для общения, и я пока продолжаю искать хорошее место, куда податься. Я перебрал уже много вариантов, и сейчас самый интересный для меня -- ZeroNet, и особенно ZeroBlog.
Но пока мне нужно место, где я мог бы выкладывать приходящие мне на ум идеи -- чтобы не забыть и чтобы обсудить. До некоторых пор я использовал в таком качестве именно facebook. Больше не получится.

ЖЖ удивительно живуч -- не потому, что он идеален, а потому, что предельно реален. Но мой аккаунт palaman в данном случае не годится, потому что я там задал очень высокую планку, и публикую лишь уже созревшие и оформленные концепции. Телеграм неудобен, потому что это мессенджер, там нет структуры, всё наслаивается одно на другое, путается и забывается.
Ища идеального решения, я решил пока суд да дело поэкспериментовать с ЖЖ и завёл здесь сообщество.

Суть в том, что в ЖЖурнале palaman я пишу очень серьёзно и это создаёт атмосферу, затрудняющую комментрирования. Читатель невольно старается соответствовать (и в общем, правильно делает).

Но!

Должно быть место для свободного полёта мысли! Не стеснённого цензурой.
Место для мозгового штурма!


Вот это-то место я и создал.

Молитва во сне

Вопрос читателя:

> Допустимо ли для христианина пытаться овладеть методикой внетелесного опыта? Или это чревато прелестью, сумасшествием? Я начитался про переживания при клинической смерти и мне очень интересен внетелесный опыт. Хочется хоть немного понять что ожидает людей сразу после смерти. Так же интересно попробовать в таком состоянии молиться - а вдруг что будет?. Но грызёт червь сомнения, что я могу, или стать жертвой бесов, если увлекусь подобными путешествиями или вообще сломаю себе психику. Вы как христианин и человек с опытом подобных внетелесных путешествий что можете сказать на эту тему?

Мой ответ:

С молитвой можно всё. Вопрос тут лишь в том, можете ли Вы молиться умом. Именно умом, а не просто словами.
Вооружившись умной молитвой, Вы можете дерзнуть на внетелесный опыт.
А не имея этого оружия — послушайте моего совета, не суйтесь туда. Мне повезло, а могло и не повезти. НЕ ВСЕМ везёт, и тем, кому повезло, НЕ ВСЕГДА везёт.

> А как проверить, молюсь ли я во сне умом или нет?

Проверить это просто. Более того, это невозможно не заметить, ведь внутри сновидения иначе молиться и невозможно.
Кто молится во сне, тот молится именно умом.
Cловесная молитва это телесное упражнение. Даже если, молясь, мы не шевелим языком, мы используем для молитвы механику возбуждения-торможения в коре головного мозга.
Иное дело — молитва во сне. Когда тело спит, молиться можно только умом. И кто не имеет умной молитвы, тот во сне молиться не может, или молитва сразу же будит его, приводя в движение тело.

Вопрос другого читателя:

> Немаловажный вопрос: ЗАЧЕМ нам внетелесный опыт? Мы приходим в этот мир, чтобы получить ТЕЛЕСНЫЙ опыт. Который даёт нам уникальные возможности! Но нас всё время манит...

Ответ очевиден: внетелесный опыт нам предстоит, хотим мы этого или нет.
Грехом Адама в мир вошла смерть, и все мы в её власти, пока не вышли за пределы тварного, следуя за Христом. Кто уподобился Христу, стал Богом по благодати, тот вышел за этот предел. Но и такие люди умирают, подражая Христу, добровольно взявшему на Себя греховное бремя Адама.

См. также
Сон и явь. "Темница материального"
Как отличить истину от иллюзии? (Сон и явь)
Лекарство от наивности
avatar

Черновые заметки о белой магии (2). Молитва

(аудиофайл 4)

Итак, что же такое "белая магия", как это осуществляется.
Белая магия - это есть апостасия, то есть, отступление от Христа.
Постепенное отступание, отход.
Чтобы по этому поводу не фантазировать попусту, я просто опишу механизм, конкретный предельно.

Вот человек начинает молиться Иисусу Христу.

Как я уже говорил, молитва имеет разные уровни.
Она бывает словесной.
Словесная молитва бывает невнимательной, рассеянной, когда человек просто повторяет определенные слова, не фиксируя на них внимание, думая о чем-то при этом, просто размышляя при этом о своем.

Бывает внимательная словесная молитва, когда человек все свое внимание отдает этим словам, то есть он ни о чем больше не думает.
Суть внимательно молитвы в том, что, произнося слова молитвы, он не думает ни о чем.
Ни о чем.
В том числе даже о словах молитвы, в каком-то смысле, не думает.
Потому что, когда мы во время молитвы начинаем размышлять о смысле слов молитвы, это уже небольшое рассеяние.
То есть, предельно правильная внимательная словесная молитва заключается в том, что во время молитвы не нужно думать ни о чем.
В этом смысле внимательная словесная молитва - это, по сути дела, медитация.
По сути дела.
Человек произносит слова молитвы и ум его ничем не занят, кроме этих слов.
Это правильное, совершенно правильное упражнение.
Не думать ни о чем, не воображать ничего, просто произносить слова молитвы.


Есть следующий уровень
Это умная молитва.
Когда ум человеческий, обретя, наконец, настоящую внутреннюю глубокую веру в Бога, начинает говорить с Богом, беседовать с Тем, Кто его слышит там, изнутри.
С Тем, от Кого невозможно скрыть ни одной мысли.


И следующий уровень, глубокий.
Это уровень искренности
Когда человек открывает Богу, признается перед Богом в том, в чем он даже сам себе не признается.
Это сердечная молитва
Это высшее, чего может достичь человек, находясь в естественном состоянии грешника, состоянии грехопадения.
Это очень высокое состояние, высокое делание, достигая которого люди совершают чудеса.
Порой, совершенно неправильно, люди думают, что, если кто-то достиг сердечной молитвы, значит он святой.
Нет, это не так, совсем не так.
Сердечная молитва - это вовсе не святость, это всего лишь определенный такой, достаточно высокий уровень, которого легко может достичь человек грешный.
Ну, то есть, не легко, это может, займет у него много лет
Но, в принципе, ничего невозможного здесь нет.
Чисто логически это легко.
То есть, это не проблема.


Настоящая святость - это еще следующий этап, который мы сейчас обсуждать не будем.
Потому что я сейчас говорю о белой магии, а там уже, на следующих этапах, не бывает белой магии.

Хотя... И там тоже бывает.
Давайте еще один этап я, все-таки, упомяну для полноты картины.
Следующий этап называется "чистота сердца".
Христос говорит: "Блаженны чистые сердцем, яко тии Бога узрят".
Чистота сердца - это состояние, при котором человек обретает способность молиться непрестанно.
Днем, ночью.
Когда он все, что с ним происходит, проживает через молитву.
Он непрестанно размышляет, обращаясь к Богу, беседует с Богом обо всем, что с ним приключается.
Обо всем, что у него происходит, обо всех своих делах, заботах.
И Бог с ним. Всегда.

Вот это состояние - это первый, самый нижний уровень святости.
Это святость Адама до грехопадения.
Но это состояние отличается от состояния Адама тем, что Адам был бессмертен, а такой человек, он смертен.
То есть, он несет на себе тяжесть греха Адамова, он, все-таки, умирает, такой человек.
Но есть следующий этап, который мы как раз обсуждать уже не будем.
Там белая магия уже просто невозможна.

А на уровне Адама она возможна.
Вот первый акт белой магии в истории человечества был вкушением запретного плода, благодаря которому мы получили все, что сейчас имеем.
Эту цивилизацию, вот это все, но, правда, ценой смерти.
Это надо сразу иметь в виду, что платой за белую магию в конечном итоге является смерть.
Смерть.
Это надо сразу понимать.

Я сейчас опишу, что такое белая магия, как это делается, но сразу мой слушатель должен понимать, что платой за это является смерть.